الأربعاء,كانون الأول 12, 2007
إلى كل إخوتي المدونين وأخواتي المدونات
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:
عزمت على الانتقال إلى مدونتي الجديدة على نطاق مستقل أي أنني سأغادر مدونتي على مكتوب هذا الأسبوع، لقد قمت بتأسيس مدونة جديدة يوم 11 ديسمبر 2007 على العنوان التالي
http://www.cyounes.com
تسعدني زيارتكم لها وأنا دائما معكم فأرجو أن تبقو دائما معي، مدونتي فضاء واسع للجميع، وزيارتكم تشرفني، ومشاركاتكم لي تفرحني.
أخيكم يونس.
الإثنين,كانون الأول 17, 2007
صور رائعة من الأقصى
سبحان الله، أنظر إلى هذه الصور وتأمل جيدا، خاصة الأولى والثانية، والله العظيم تظن أن تجلس بجانب الأقصى وتنظر إليه!




ياويحنا هجم الصهاينة على أقصانا
![]()
المزيد ...
كتبها يونس في 03:49 مساءً ::
تعليقان
الثلاثاء,كانون الأول 11, 2007
اكتشاف أكبر أفعى باصقة للسم في العالم في كينيا
قالت جماعة تنشط في مجال الحفاظ على البيئة يوم الجمعة ان نوعا جديدا من أفعى كوبرا باصقة للسم عملاقة يصل طولها الى نحو تسعة أقدام وتحوز سما يكفي لقتل 15 شخصا على الاقل اكتشف في كينيا.
وقالت جماعة وايلد لايف دايركت ان هذا النوع من الافاعي هو الاكبر في العالم ووصف بأنه فريد من نوعه. وأطلق على هذا النوع اسم ناجا اشي على اسم جيمس اش الذي أنشأ مزرعة الثعابين بيو كين على ساحل كينيا الاستوائي حيث توجد الثعابين العملاقة.
وقال الناشط البيئي الكيني ريتشارد ليكي رئيس الجماعة "النوع الجديد من الافاعي الباصقة للسم العملاقة مثير ويعزز أمرا بديهيا.. هو أنه لا بد وأن هناك انواعا أخرى كثيرة غير معروفة لكن المئات تختفي مع اختفاء مواطنها في ظل استمرار سوء التخطيط على كوكبنا."
وكان الراحل اش أول من تمكن من الامساك بأفعى باصقة للسم كبيرة بشكل غير معتاد وذلك في الستينات وأشار الى أنها تنتمي الى نوع مختلف.
من موقع : ياساتر
الجمعة,تشرين الثاني 30, 2007
في إطار الجزائر عاصمة للثقافة العربية
قمع لحرية المطالعة ومنع كتب من النشر!
بقلم شيخ يونس
اخوتي وأخواتي، اردت أن أتحدث اليكم اليوم عن قضية حيرتني وحيرت الكثير من إخواني، القضية هي قمع الحرية! نحن كل ما نعرفه أننا نعاني من تسلط الغير علينا، فالصحافة يحاكمون، والمدونون يُنفون، والمعارضون يعدمون... لكن المطالعون، لم أسمع من قبل أن هناك دولة تحدد حدود للمطالعة! في الجزائر، وفي إطارها كعاصة للثقافة العربية، استضافت معرض الكتاب، وخلال هذه العملية، تمت هناك مشاكل كثيرة، كوجود مصاحف محرفة فمنعت من البيع، وكتب أخرى تحث على الجهاد الغير الشرعي أو ما يسمونه بالارهاب،
فمنعت من النشر وحوكم أصحابها، لكن كل هذا لا بأس به، لكن هناك مجموعة أخرى من الكتب لا أجد فيها أي مشكل، إلا أنها منعت من البيع والنشر في هذا المعرض، وأدخل أصحابها إلى السجون وحوكموا ثم أعادوا إلى أوطانهم! حيث في إطار هذه الحملة الاعتراضية، تم حجز كتب مختلفة فاق عددها 300 كتاب، ومنع أصحابها من نشرها، ومن بين هذه الكتب أذكر كتاب
المزيد ...
الخميس,تشرين الثاني 29, 2007
السديس..
هذا النجم العلم الذي أبكى مليار مسلم؟!
بقلم العيد بن عروس (كاتب)
لقطة مصوّرة خلدت في ذهني وأنا أشاهد إحدى القنوات التلفزيونية العربية، وهي تستضيف الشيخ عبد الرحمن السديس، إمام وليس ككل الأئمة، علم الحرم المكي الشريف،
جاءت مكالمة هاتفية من إحدى المتفرجات وطلبت أثناءها منه تفسير رؤية شاهدتها، فحواها أنها تطوف بالكعبة المشرفة، ورأت شخصا يطوف عاريا تماما.. وردّ الشيخ السديس، بأن هذا الشخص عارٍ من الذنوب، وهو من أهل الجنة.. بعدها بلحظات أردفت أن الذي شاهدته هو نفسه الشيخ السديس! في هذه اللحظة انغمرت دموع الشيخ؟!
هي قصة تناقلتها بعد ذلك العديد من وسائل الإعلام. ولأهمية هذا النجم صاحب الصوت الذهبي الذي أبكى في الحرم النبوي وخارج الحرم النبوي، هذا التقي النقي الطاهر العلم!
نجم يختلف عن بقية النجوم..
تتعدد الأسئلة حول نجاح هذه المعجزة، وزاد على ذلك وصول هذا الصوت عبر القنوات الفضائية التي انتشرت منذ مدة إلى العالم الإسلامي قاطبة. قبل كل هذا، كانت هناك علامات نبوغ عند هذا الشخص النفاذة إلى القلوب.
في سنة 1961 وبالقصيم محافظة البكيرية بالرياض، ولد عبد الرحمن السديس. وفي سن مبكرة، حفظ
المزيد ...
السبت,تشرين الثاني 24, 2007
التلفزيون الإسرائيلي يبث للمرة الأولى مسلسلا لكاتب عربي
يشرع التلفزيون الإسرائيلي ابتداء من السبت في بث مسلسل ألفه كاتب فلسطيني يعيش داخل أراضي الـ48، وذلك في خطوة تعتبر الأولى من نوعها منذ قيام دولة إسرائيل في أعقاب نكبة 1948. ويتحدث مسلسل "عمل عربي" (عفوداه عربيت) الذي ألفه سيد درويش قشوع بشكل كوميدي هزلي عن
صحفي عربي يحمل جنسية إسرائيلية يطمح أن يصبح جزءا من الطبقة البورجوازية الإسرائيلية، لكن محاولاته تنقلب إلى مواقف هزلية. وفي حديثه عن المسلسل يقول قشوع إنه يصور العربي الذي يطمح أن يكون مثل النخبة اليهودية ويدخل إلى مجتمعها لكنه في كل مرة يحاول أن يتخفى ويخفي شخصيته العربية، تنقلب عليه أفعاله بمشاهد مضحكة. وعن اختياره اللغوي يقول قشوع إنه لا يكتب بالعبرية ليجامل أحدا، ويبرر توجهه هذا بكونه درس الأدب والعلوم السياسية والإنسانية ومواد أخرى لمدة 15 عاما باللغة العبرية، فوجد نفسه يكتب بها. ويقول قشوع "أنا لا أتملق لليهود في كتاباتي عن العرب ولا أتملق للعرب لكوني عربيا". ويضيف "أنا أنتقد نفسي كفرد من المجتمع العربي، وأنا قاس على نفسي وأنظر إلى نفسي في المرآة وأنتقد تصرفاتي أولا ومن ثم تصرفات
المزيد ...


